Jean-Christophe Attias : "Il y a une dimension émancipatrice des religions"

Au sommaire d’OummaTV, un entretien avec Jean-Christophe Attias, directeur d’études à l’ École Pratique des Hautes Études, qui est un des contributeurs du Dictionnaire des racismes, de l’exclusion et des discriminations dirigé par Esther Benbassa (éd Larousse). Ce dictionnaire est une première en France. Il présente et analyse les préjugés racistes et les pratiques discriminatoires des origines à nos jours, dans notre pays et dans le monde.

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Vendredi 3 Septembre 2010
Jean-Christophe Attias : "Il y a une dimension émancipatrice des religions"
5 mai

Au sommaire d’OummaTV, un entretien avec Jean-Christophe Attias, directeur d’études à l’ École Pratique des Hautes Études, qui est un des contributeurs du Dictionnaire des racismes, de l’exclusion et des discriminations dirigé par Esther Benbassa (éd Larousse). Ce dictionnaire est une première en France. Il présente et analyse les préjugés racistes et les pratiques discriminatoires des origines à nos jours, dans notre pays et dans le monde.

Rappelons que La librairie Le Divan et les éditions Larousse , à l’occasion de la parution du Dictionnaire des racismes, de l’exclusion et des discriminations organise une rencontre-débat, le mardi 11 mai à 19h30, 

avec Esther Benbassa, directrice de l’ouvrage, historienne, 
directrice d’études à l’Ecole pratique des hautes études, 

et 3 des 40 contributeurs : 

Jean-Christophe Attias , directeur d’études à l’EPHE, 
Pascal Blanchard, co-directeur du Groupe de recherche Achac et chercheur associé au laboratoire Communication et Politique (CNRS), 
et Georges Sidéris, maître de conférences à l’IUFM de Paris-Université Paris 4 Sorbonne.

Librairie Le Divan 203, rue de la Convention, 75015 Paris. Accès : M° Convention


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Vos réactions et commentaires sur cet article : Jean-Christophe Attias : "Il y a une dimension émancipatrice des religions"

6 mai 2010
Mamyli a dit :

Bravo Jean-Christophe Attias pour cette note d’espoir. Les religions sont ambiguës et véhiculent l’horreur. Elles ont pourtant une toute autre finalité. N’est-il pas étonnant de les voir prêcher à la fois la haine de l’autre et l’amour du prochain ?

Que savons-nous en fait des religions ? Pourquoi en faire le bouc émissaire de l’histoire ?

C’est simplement oublier que tant la Bible que le Coran ont contenu la violence trop humaine, l’ont canalisée, l’ont limitée. Jean-Christophe Attias nous parle du sacrifice d’Abraham qui met fin aux sacrifices humains.

La finalité des trois monothéismes est émancipatrice et civilisatrice pour quiconque la conçoit d’une manière empathique et critique, cherchant à la connaître.

Ce message est d’autant plus vrai qu’il relie trois religions qui souffrent également de la haine alors que les hommes ont besoin de tant de miséricorde.

Liliane Bénard

6 mai 2010
Lamine keb a dit :
Pourqoi on entend jamais ce discours original et originel à la télévision française ?
5 mai 2010
Nietzsche, Marx et Freud ont en commun de développer une conception réductionniste de la religion. En faisant de celle-ci une modalité illusoire de satisfaction d’une aspiration bonheur que les conditions de vie humaine rendent impossible à combler, ne méconnaissent-ils pas sa raison d’être spécifique, irréductible ?
5 mai 2010
Kamel a dit :
Les religions n’ont jamais été l’opium des peuples, mais une libération de toute forme d’aliénation.

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